| “大私化公”的前提是必须给个人种种权利如人身权、财产权以严格的环境保障。
世界巨富比尔·盖茨近日宣布退休，并决定将580亿美元的巨额财产悉数捐出。尽管这位知识经济催生的财神多次说过要将身后财产用于慈善，但如此干脆彻底地、不给子女留退路的做法还是让人惊讶。给子女留几百万美元，和580亿美元相比乃九牛一毛，仍然无损于比尔·盖茨慈善家的声名。由此可见，他已到了名利不放在眼里的境界。
比尔·盖茨这番壮举可谓大私化公。对比尔·盖茨的慷慨，当然可以从宗教的、文化的诸方面原因去分析，但我认为社会环境是最值得关注的。一个社会相对公平，人们凭个人的能力都能有尊严地生活，做父母的才可能有“赤条条来去无牵挂”的洒脱。
像比尔·盖茨这样的巨富，在对子女的教育方面肯定会不惜血本，在公平竞争的情况下，受过良好教育的人自然有生存之道，巨额遗产反而使其丧失奋斗的动力。他曾和另一巨富巴菲特共同声明反对取消遗产税，对美国现任政府关照富豪的行为毫不领情。其理由是：“不鼓励财产继承有利于社会财富的公平分配。”
相对而言，之所以很多富人选择把巨额财产留给子女，一个原因是他们对社会的公平没有信心，怕儿女吃亏，那么给子女的钱财就成了一种安慰。而没有一个相对公平的环境，却又往往陷入“富不过三代”、“君子之泽，五世而斩”的怪圈。
大公无私对普通人来说，是一种很难达到的道德境界，由“大私”而及“大公”，才符合普遍的人性。比尔·盖茨这种“大私化公”的前提是必须给个人种种权利如人身权、财产权以严格的环境保障，人们在公平的环境下竞争而致富，才可能有公益文化滋生的良性土壤。汶川大地震后，中国民间涌现出的爱心奉献让世界惊讶，其根本原因是三十年的改革开放，让极左思潮涂在“私”字上的罪恶色彩逐渐褪色。人们可以合法致富，便能自主地帮助别人。(十年砍柴)
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